[스크랩] 고시조

고시조(古時調)    청산은 나를보고 -나옹선사- 청산(靑山)은 나를보고 말없이 살라하고 명월(明月)은 나를보고 티없이 살라하네 욕심(慾心)도 벗어놓고 성냄도 벗어놓고 바람같이 구름같이 살다가 가라하네   나옹선사 (1262-1342); 고려 말기의 고승, 공민왕의 왕사. --------------------------  춘산에 눈 녹인 바람 -우 탁- 춘산에 눈 녹인 바람 건듯 불고 간 데 없다 저근듯 빌어다가 머리 우에 불리고자 귀밑의 해묵은 서리를 녹여 볼까 하노라   우 탁 (1262-1342) ; 고려 말기의 학자, 성리학에 뛰어남. --------------------------  이화에 월백하고 -이조년- 이화에 월백하고 은하는 삼경인데 일지춘심을 자규야 알랴마는 다정도 병인냥하여 잠 못 들어 하노라   이조년 (1268-1343) ; 고려 말의 학자, 시와 문장에 뛰어남. --------------------------  녹이 상제 살찌게 먹여 -최 영- 녹이 상제 살찌게 먹여 시냇물에 씻겨 타고 용천 설악 들게 갈아 두러 메고 장부의 위국충절을 세워 볼까 하노라   최 영 (1316-1388) ; 고려 말의 명장, 이성계에게 죽임을 당함. --------------------------  가마귀 싸우는 골에 -정몽주 어머니- 가마귀 싸우는 골에 백로야 가지 마라 성난 가마귀 힌빛을 새오나니 창파에 좋이 씻은 몸을 더럽힐까 하노라   지은이가 정몽주의 어머니라고 하나, 연산군 때 김정구라는 설이 확실함. --------------------------  이 몸이 죽고 죽어 -정몽주- 이몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어 백골이 진토되어 넋이라도 있고 없고님 향한 일편 단심이야 가실 줄이 있으랴   정몽주 (1337-1392); 고려 말의 위대한 충신,이방원에 위해 피살됨. --------------------------  오백년 도읍지를 -길 재- 오백년 도읍지를 필마로 돌아드니 산천은 의구한데 인걸은 간 데 없네 어즈버 태평 연월이 꿈이런가 하노라   길 재 (1353-1419) ; 고려 말의 학자, 고려가 망하고 고향에 숨어서 살았다. -------------------------  백설이 잦아진 골에 -이 색- 백설이 잦아진 골에 구름이 머흐레라 반가운 매화는 어느 곳에 피었는고 석양에 홀로 서서 갈 곳 몰라 하노라 이 색 (1328-1395) ; 고려 말의 학자, 조선 건국 후에 벼슬을 그만 둠. --------------------------  흥망이 유수하니 -원천석- 흥망이 유수하니 만월대도 추초로다 오백년 왕업이 목적에 부쳤으니 석양에 지나는 객이 눈물 겨워 하노라   원천석 ( ? ) ; 고려 말의 학자, 절개의 선비. --------------------------  눈 맞아 휘어진 대를 -원천석- 눈 맞아 휘어진 대를 뉘라서 굽다 턴고 굽을 절이면 눈 속에 푸르르랴 아마도 세한고절은 너 뿐인가 하노라   원천석 ( ? ) ; 고려 말의 학자, 절개의 선비. --------------------------  내해 좋다 하고 -변계랑- 내해 좋다 하고 남 싫은 일 하지 말며 남이 한다 하고 의 아녀든 좇지 마라 우리는 천성을 지키어 생긴대로 하리라   변계랑 (1369-1430) ; 고려말 조선초의 학자, 시와 문장에 뛰어남; --------------------------  이런들 어떠하며 -이방원- 이런들 어떠하며 저런들 어떠하리 만수산 드렁칡이 얽어진들 어떠하리 우리도 이같이 얽어져 백년까지 누리리라   이방원 (1367-1422) ; 이성계의 다섯재 아들, 뒤에 태종 임금이 됨. --------------------------  가마귀 검다 하고 -이 직- 가마귀 검다 하고 백로야 웃지 마라 겉이 검은들 속조차 검을소냐 겉 희고 속 검은 이는 너뿐인가 하노라   이 직 (1362-1441) ; 고려말 조선초의 학자. --------------------------  강호에 봄이 드니 -맹사성- 강호에 봄이 드니 미친 흥이 절로 난다 탁료계변에 금린어 안주 삼고 이 몸이 한가하옴도 역 군은이샷다   맹사성 (1360-1438) ; 세종 때의 대신, 효성이 뛰어나고 청렴한 관리임. --------------------------  강호에 봄이 드니 -황 희- 강호에 봄이 드니 이 몸이 일이 하다 나는 그물 깁고 아희는 밭을 가니 뒷 메헤 엄기난 약을 언제 캐랴 하나니   맹사성 (1360-1438) ; 조선 초의 훌륭한 재상, 청렴한 관리였음 --------------------------  대추 볼 붉은 골에 -황 희- 대추 볼 붉은 골에 밤은 어이 듣드리며 벼 벤 그루에 게는 어이 내리는고 술 익자 체 장수 돌아가니 아니 먹고 어이리   황 희 (1363-1452) ; 조선초의 훌륭한 재상, 청렴한 관리였음. --------------------------  이 몸이 죽어 가서 -성삼문- 이 몸이 죽어 가서 무엇이 될고 하니 봉래산 제일봉에 낙락장송 되었다가 백설이 만건곤할 제 독야청청 하리라   성삼문 (1418-1456) ; 사육신의 한 사람, 훈민정음 창제에 공이 큼. --------------------------  가마귀 눈비 맞아 -박팽년- 가마귀 눈비 맞아 희는 듯 검노매라 야광명월이야 밤인들 어두우랴 임향한 일편단심이야 변할 줄이 있으랴   박팽년 (1417-1456) ; 사육신의 한사람, 단종을 다시 모시려다 사형당함. --------------------------  수양산 바라보며 -성삼문- 수양산 바라보며 이제를 한하노라 주려 죽을진정 채미도 하는 것가 아무리 푸새엣 것인들 그 뉘 땅에 났더니   성삼문 (1418-1456) ; 사육신의 한사람, 단종을 다시 모시려다 사형당함. --------------------------  초당에 일어 없어 -유성원- 초당에 일어 없어 거문고를 베고 누어 태평성대를 꿈에나 보려터니 문전에 수성어적이 잠든 나를 깨워라   유성원 (?-1456) ; 사육신의 한 사람, 당시에 집에서 자결했음. --------------------------  한산섬 달밝은 밤에 -이순신- 한산섬 달밝은 밤에 수루에 혼자 앉아 긴칼 옆에 차고 깊은 시름 하던차에 어디서 일성호가는 남의 애를 끊나니   이순신 (1545-1598) ; 조선 선조때의 장군, 임진왜란때 나라를 구하고 전사함. --------------------------  간밤에 불던 바람 -유응부- 간밤에 불던 바람 눈서리 치단 말가 낙락장송 다 기울어 지단 말가하물며 못다 핀 꽃이야 일러 무삼하리오   유응부 (?-1456) ; 사육신의 한사람, 사육신은 세조에 의해 죽은 충신들임. --------------------------  추강에 밤이 드니 -월산대군- 추강에 밤이 드니 물결이 차노매라 낚시 드리우니 고기 아니 무노매라 무심한 달빛만 싣고 빈배 저어 오노라   월산대군 (1455-1489) ; 조선 초기 성종임금의 형으로 34에 요절한 불우한 왕손, 문장과 풍류가 뛰어남. --------------------------  이고 진 저 늙은이 -정 철- 이고진 저늙은이 짐벗어 나를주오 나는 젊었거늘 돌인들 무거우랴 늙기도 서러라커늘 짐을조차 지실까   정 철 (1536-1593) ; 조선대 문인, 송강가사로 유명함. --------------------------  짚 방석 내지 마라 -한 호- 짚 방석 내지 마라 낙엽엔들 못 앉으랴 솔불 혀지 마라 어제 진 달 돋아 온다 아희야 박주산챌망정 없다 말고 내어라   한 호 (1543-1605) ; 조선대 명필 한석봉, 떡장사 어머니 이야기가 유명함. --------------------------  마음이 어린 후이니 -서경덕- 마음이 어린 후이니 하는 일이 다 어리다 만중 운산에 어느 님 오리마는 지는 잎 부는 바람에 행여 그인가 하노라   서경덕 (1489-1546) ; 조선 전기의 대학자, 평생을 벼슬하지 않고 학문만 함. --------------------------  장검을 빠혀 들고 -남 이- 장검을 빠혀 들고 백두산에 올라 보니 대명천지에 성진이 잠겼에라 언제나 남북풍진을 헤쳐 볼까 하노라   남 이 (1441-1468) ; 조선초 훌륭한 장군, 간신 유자광의 모함으로 죽음. --------------------------  삼동에 베옷 입고 -조 식- 삼동에 베옷 입고 암혈에 눈비 맞아 구름 낀 볕뉘도 쬔 적이 없건마는 서산에 해 지다 하니 눈물 겨워 하노라   조 식 (1501-1572) ; 조선 전기의 큰 학자, 초야에 묻혀 학문에만 전념함. --------------------------  풍상이 섯거 친 날에 -송 순- 풍상이 섯거 친 날에 갓 피온 황국화를 금분에 가득 담아 옥당에 보내오니 도리야 꽃이온 양 마라 임의 뜻을 알괘라   송 순 (1493-1583) ; 조선 전기 학자, 벼슬 그만 두고 독서와 문장을 즐김 --------------------------  오리의 짧은 다리 -김 구- 오리의 짧은 다리 학의 다리 되도록 애 검은 가마귀 해오라비 되도록 항복무강하사 억만세를 누리소서   김 구 (1488-1543) ; 조선 전기 학자, 서예와 문장에 뛰어남 --------------------------  태산이 높다 하되 -양사언- 태산이 높다 하되 하늘 아래 뫼이로다 오르고 또 오르면 못 오를 리 없건마는 사람이 제 아니 오르고 뫼만 높다 하더라   양사언 (1517-1584) ; 조선 전기 학자, 서예에 뛰어남. --------------------------  이런들 어떠하며 -이 황- 이런들 어떠하며 저런들 어떠하료 초야우생이 이러타 어떠하료하물며 천석고황을 고쳐 무엇하료   이 황 (1501-1570) ; 조선시대 최고의 학자, 도산서원에서 후진 양성함. --------------------------  청산은 어찌하여 -이 황- 청산은 어찌하여 만고에 푸르르며 유수는 어찌하여 주야에 긋지 아니는고 우리도 그치지 말고 만고상청하리라   이 황 (1501-1570) ; 조선시대 최고의 학자, 도산서원에서 후진 양성함. -------------------------  청초 우거진 골에 -임 제- 청초 우거진 골에 자난다 누웠난다 홍안은 어디 두고 백골만 묻혔나니 잔 잡아 권할 이 없으니 그를 �어 하노라   임 제 (1549-1584) ; 조선 전기의 풍류 남자, 문장에 뛰어남. --------------------------  고인도 날 못 보고 -이 황- 고인도 날 못 보고 나도 고인 못뵈 고인을 못봐도 예던 길 앞에 있네 예던 길 앞에 있거든 아니 예고 어쩔꼬   정 철 (1501-1570) ; 조선시대 학자, 도산서원에서 후진 양성함. --------------------------  철령 높은곳에 -정 철- 철령 높은곳에 쉬어넘는 저 구름아 고신 원루를 비삼아 띄워다가 님계신 구중심처에 뿌려본들 어떠리   정 철 (1536-1593) ; 조선 선조때의 문신 시인 사미인곡 속미인곡 성산별곡등 가사집이 있다. --------------------------  샛별지자 종다리 떳다 -김천택- 샛별지자 종다리 떳다 호미메고 사립나니 긴수풀 찬이슬에 베잠뱅이 다젖는다 소치는 아이놈은 상기아니 일었느냐 재넘어 사래긴 밭을 언제 가려 하느냐   김천택 (?-?) ; 조선 영조때 가인, 평민출신의 가객으로 청구영언등 많은 작품을 남김. --------------------------  백두산 돌 칼갈아 없애고 -남 이- 백두산 돌 칼갈아 없애고 두만강 물 말먹여 없애리 남아 나이 이십에 나라 평정 못할진데 후세에 뉘라서 대장부라 하리요   남 이 (1441-1468) ; 조선초 훌륭한 장군, 간신 유자광의 모함으로 죽음. --------------------------  한손에 가시쥐고 -우 탁- 한손에 가시쥐고 또 한손에 막대들고 늙는길 가시로 막고오는 백발 막대로 치렸더니 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라   우 탁 (1262-1342) ; 고려말기 학자, 성리학에 뛰어남. --------------------------  천만리 머나먼 길에 -왕방연- 천만리 머나먼 길에 고운 님 여의옵고 내 마음 둘 데 없어 냇가에 앉았으니저 물도 내 안 같아여 울어 밤길 예놋다   왕방연 ( ? ) ; 사육신 사건 때 단종을 귀양지 영월까지 모셨던 사람. --------------------------  간밤에 불던 바람 -유응부- 간밤에 불던 바람 눈서리 치단 말가 낙락장송 다 기울어 지단 말가하물며 못다 핀 꽃이야 일러 무삼하리오   유응부 (?-1456) ; 사육신의 한사람, 사육신은 세조에 의해 죽은 충신들임. --------------------------  삭풍은 나무 끝에 -김종서- 삭풍은 나무 끝에 불고 명월은 눈 속에 찬데 만리 변성에 일장검 짚고 서서 긴 파람 한 소리에 거칠 것이 없에라   김종서 (1390-1453) ; 세종 때의 뛰어난 장군, 뒤에 수양대군에게 죽음. --------------------------  장백산에 기를 꽂고 -김종서- 장백산에 기를 꽂고 두만강에 말 씻기니 썩은 저 선비야 우리 아니 사나이야 어떻다 인각화상을 누가 먼저 하리오   김종서 (1390-1453) ; 세종 때의 뛰어난 장군, 뒤에 수양대군에게 죽음. --------------------------  가노라 삼각산아) -김상헌- 가노라 삼각산아 다시보자 한강수야 고국산천을 떠나고자 하랴마는 시절이 하 수상하니 올동말동 하여라   김상헌 (1570-1650) ; 조선 인조때의 절개곧은선비, 청나라에 항거한 삼학사(윤집 오달재와). --------------------------  산은 옛산이로되 -황진이- 산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다 주야에 흐르니 옛물이 있을소냐 인걸도 물과 같아야 가고 아니 오노매라   황진이 (15??-?) ; 조선중기의 이름난 기생, 시와 가무에 뛰어남. --------------------------  국화야 너는 어이 -이정보- 국화야 너는 어이 삼월춘풍 다 지나고 낙목한천에 네 홀로 피었나니 아마도 오상고절은 너뿐인가 하노라 --------------------------